李白如此，刘禹锡亦然：这很正常，我有才气，我有能力，我有地位，我有粉丝；我年少成名，我就狂。可惜啊，常言天尚且妒英才，那些庸俗浅鄙而又锱铢必较、无所不用其极的成名竖子，又何尝不如此。

二、以处事论为人：高洁却逃不出苦闷幽怨

刚毅且褪不散恬静明朗，豁达却藏不住铁骨铮铮。

《刘禹锡评传》中可以了解到，刘禹锡是匈奴族的后裔。他的祖先曾经是游牧部落，后来迁居中原，父刘绪及曾祖父几代定居洛阳。也许正因为他的身体里流淌着一部分匈奴民族的血液，其性格中天然地充满豪爽乐观的积极态度与倔强狂放的浩然斗志，颇有战斗精神。也正是如此，刘禹锡深得时人乃至世人的青睐。

安史之乱爆发之际，为避战乱，刘绪携家人南下嘉兴，刘禹锡便出生在那里。幼年时刘禹锡就被父辈祖辈公认“恭谦、庄重、安详、文雅，与众不同”，总角之时便熟诵诗书。当时，吴兴有位诗僧皎然，俗姓谢，言道是谢灵运的十世孙，名赫一时，更是被后世尊称为“唐宋诗僧第一”，此人与他的好友诗僧灵澈，当称为少年刘禹锡的第一手恩师。“孺子可教焉”，少年的刘禹锡学习内容十分广泛，除认真研读儒家经典外，对诸子百家都有所涉猎。刘禹锡的天赋异禀，再加上其具有踏实积累的坚毅品格，骨子里的好学与勤奋注定为他铺就一条通途。

还有一些关于刘禹锡的轶事，有很多也发生在其幼少年时期。例如，刘禹锡小时候身体很弱，所以从小他就中意医学著作，甚至凭借他过人的悟性和勤恳的钻劲，还在中医领域小有建树。现在许多中医药方，都出自刘禹锡之手。甚至因此，他的思想也逐渐变得唯物主义。在以烧香拜佛、求仙问道为社会风尚的封建帝制王朝里，刘禹锡却自幼不信鬼魅魍魉，追求科学，可以说思想十分超前。同时，这追求科学、向往进步的思维，也无疑为他后续变革求新、仕途失利埋下伏笔。