考古：我们从哪里来？(4)

为了验证这个假说，安特生又花了两年时间调查甘肃和青海的史前遗址。为什么要去甘青地区？因为假如彩陶是从西方传入的，那一定会在通往中原的路上留下痕迹。

1923年9月，安特生发现了改变他一生轨迹的朱家寨遗址。该遗址位于青海省西宁市以西20公里左右，遗址分为居住区和墓葬区，墓葬区出土了43具人骨和大量随葬遗物。

这次发现，让原本打算返回北京的安特生在此停留了一年。一年内，安特生及其团队相继发掘了卡约、灰嘴、辛店、齐家、马家窑、半山、寺洼、马厂、沙井等重要遗址。到1924年10月考察结束时，这次甘青之行共发现了新石器时代和青铜时代遗址50余处。调查之初，他还收购了不少精美的彩陶，成为日后研究陶器的重要实物材料。这次发现也让他放弃了地质工作，将研究方向转向了考古。

基于此次的众多发现，安特生将这些遗址以陶器为标准分成了六期：齐家期、仰韶期、马厂期、辛店期、寺洼期和沙井期。时间跨度从公元前3500年至公元前1500年。安特生认为齐家期的陶器简单质朴，所以应该排在仰韶期之前。这一排列方式似乎完美地支持了他即将做出的结论，同时也为后来招致的批评埋下了隐患。

1924年，安特生在瑞典地质学杂志上发表了《甘肃省的考古发现》，提出中国文化在新疆地区生长起来，并受到了西方的影响，“中国人种最早之进化当在亚细亚之里部，略如中国之新疆或其邻近之处。”他的依据是，根据上述陶器文化序列，仰韶文化晚于西部的齐家文化（实际并非如此），加之当时没有发现华北地区新石器时代晚期以前的遗址，而甘肃的彩陶又十分精美，使得仰韶彩陶来源于西方的假设成为可能。

由考古学证据得出的“中国文化西来说”，似乎证实了之前西方人推测的中国文明来自西方的说法。因此，该观点一出，顿时轰动学界，引起了广泛的关注。

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