友情是人类最美好的感情之一，《论语》中有九次提到“朋”字，十九次提到“友”字。今天我们管好朋友叫“闺蜜”“哥们儿”，在古代，朋友的种类有多少？又是怎么称呼的？有哪些典故和故事呢？

八拜之交

古时候，因为对父执辈须行八拜礼，所以朋友若相交亲密如同手足，经过约定，互视对方父执如同自己的亲人，即可称为“八拜之交”。其出处是元代王实甫的《西厢记》。《西厢记》是根据唐代元稹《莺莺传》改写而成的杂剧，男主角张君瑞在赴京赶考途中，路经河中府蒲关，是他老友杜确所镇守的地方。当年还是同郡同学时，两人曾结拜为异姓兄弟的好朋友。张君瑞在叙述这段往事时，将两人的友情视为“八拜之交”。

影视剧中的张君瑞。来源/电视剧《西厢记》截图

“八拜之交”的另一种解释是八种交情的总称，即伯牙子期知音之交、廉颇相如刎颈之交、陈重雷义胶漆之交、元伯巨卿鸡黍之交、角哀伯桃舍命之交、桃园结义生死之交、管仲叔牙管鲍之交、孔融祢衡忘年之交。由于这八种交往代表了交往中的各种最高境界，因此就把这八种交往综合起来称之为“八拜之交”，以代表最深厚的友谊。

事实上，“八拜”最初的含义是古代世交子弟谒见长辈的礼节，只是在后来的历史中演变成朋友之间深厚友谊的代名词。

总角之交

从小便结交相识并一直陪伴长大的朋友，在古代被称为“总角之交”，用现代话说，就是“发小儿”。其出处是《诗经·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”总角，指的是儿童发髻向上分开，形如两个羊角，它是古代八到十四岁少男少女通用的发型。

总角之交，也作“总角之好”。《晋书·何劭传》载：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”《三国志》里孙策曾说：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”这里孙策赞美周瑜，说两个人从小就是好朋友。孙策与周瑜同年，两人家世相当，很小的时候就在一起玩，初平元年（190），孙策的父亲孙坚与袁术联合讨伐董卓，周瑜去孙策家中拜访，劝说孙策从富春搬到自己舒县的家中，就这样，15岁的孙策就借住在周瑜家中。周瑜不但将自己家里最大的宅院留给孙策一家，还认孙策的母亲吴夫人为自己的母亲，两人正式结拜为兄弟，孙策为兄，周瑜为弟，世人称之为“江东双璧”。两个人少年英才、志存高远，志趣相投，惺惺相惜。以至于后来两人同娶乔公的女儿大乔小乔，一时传为佳话。因为“总角之交”，周瑜一生辅佐东吴，为东吴基业的开创立下汗马功劳。

影视剧中的孙策与周瑜。来源/电视剧《新三国》截图

与“总角之交”意思一致的是”竹马之交“，指童年时代就很要好的朋友。竹马是小孩当马骑着的竹竿，李白《长干行》中说：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。”

刎颈之交

“刎颈之交”语出《史记·廉颇蔺相如传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可同生共死的深挚的友谊。

赵惠文王时，得楚国珍宝“和氏璧”。秦昭王得知愿以十五城代价换之，其实就是在威逼利诱赵国交出珍宝。蔺相如奉命带璧入秦，当廷力争，使原璧归赵。后来，蔺相如随赵王到渑池（今属河南）与秦王相会，面对强秦维护了赵国的尊严。因功任为上卿，位在赵国名将廉颇之上。战功赫赫的廉颇，对蔺相如以口舌为劳，封官在自己之上不服，扬言要凌侮相如。但蔺相如以国事为重，不计私仇，对廉颇多所回避。廉颇深受感动，脱去上衣背上荆条到蔺相如家里请罪，然后两人冰释前嫌，成为朋友。尽管整个剧情中并没有出现任何刎颈之交的表述，两人后来的交情也没好到生死与共的程度，但在司马迁的笔下，两人成为“刎颈之交”，当一方有难，另一方可以豁出自己的性命去帮助对方。

影视剧中的负荆请罪。来源/电视剧《蔺相如》截图