墨子是武器的大发明家，了不起的人物，而他备受尊敬的却是他“非攻”的主张。“非攻”的意思明显，那就反对攻战。“大不攻小，强不侮弱，众不贼寡，诈不欺愚，贵不傲贱，富不骄贫，壮不夺老。是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。

但非攻并不等于非战，如果战争避免不了，反对侵略是必要而正当的行为。自卫与侵略天然对立，它合乎“国家百姓人民之利”的根本要求，中国历史发生最多的战争就是自卫战争。

墨子提倡“救守”，就是鼓励对被攻打小国进行支援，以及小国本身的防守做定充分。在“救守”这一思想纲领中，最重要的当然是小国自身的防守。

墨子说“大国之攻小国也，则同救之。小国城郭之不全也，必使修之，布粟之绝则委之；币帛不足则共之”，希望大国替小国修缮城郭，给小国提供粮食资财，在必要的时候替小国守城御敌。但这是不切实际的愿望，天底下没有免费的午餐，大国期望得到的回报可能更多，政治家们才不愿干赔本的买卖。所以自强自守才是正确出路。《墨子》强调小国自身的守御的重要在于守城。而守城的防御指导思想是依靠军民，争取外援，充分发挥守城器械的作用，完善环城防御体系，独立作战，长期坚守，乘机出击。防御指导思想的核心是修明政治，争取民心，一个讲信用，厉行道义的君主能激发参加守城作战民众的积极性，官民和睦是取得守城作战胜利的根本保障；其次是严明法纪，赏功罚过，使民众乐于公战，耻于偷生，动员激励民众同仇敌忾，激发民众的死战决心；同时严禁传播各种动摇民心的流言蜚语，以奖惩、抚恤、慰问等形式鼓舞参战者的斗志。落实城守战备措施则是取得胜利的根本保证。加强战备、有备无患，搞好物质和精神上的准备工作，创造守城战事的有利条件和主动地位。在军事、后勤、外交、内政等方面一一细备，修城守器，备足粮草，联络外国，争取外援，疏散老幼，创造上下相亲，众志成城的局面。一旦战事发生，守城防御不能一味防御，要依托城池、利用地形来部署兵力，做到守中有攻，主动出击坚守与适时出击相结合，自远而近，层层抗击，消耗敌人的兵力，打击敌人的势气。

墨子的防御思想体系是在大爱的基础上建立起来的，它是以保护人民的生命和财产安全为首要任务。他提出的防御作战战术原则对敌凶猛无情，对国民这是大爱。防御是正义的战争，防御作战战术原则的核心是尽量多杀伤敌人而保全自己。而防御武器则是其中的关键。

《墨子》中有对守城防御作战的器械装备和具体战术有充分的论述。它提出的“备高临”“备梯”“备水”“备突”“备蚁傅”等应对当时主流攻城战法的策略都是建立在防御武器的基础之的。《墨子》记载，“今之世常所以攻者，临、钩、冲、梯、堙、水、穴、突、空洞、蚁傅、轒辒、轩车”等，这些战法往往配合有重器，而心怀仁爱的墨子则同样是运用重器，对这十二种攻城战法一一找到破解之法。

防御的“防”字，最早出现在金文字中，由表示高山险地的“阜”和表示被发配守边者的“方”，以及喻示城障的“土”组成。

 它的造字本义是设障碍，以阻止外敌入侵，捍卫领土主权。防是会义兼形声，其中的方是声部。

 防字的构造基本表明了人们应对非常规事情的首要要素，即给对方设置障碍，心理障碍也算。之前我们说的几个夜间乘车的步骤,都是设置障碍的方法，这些方法很有必要，它可以减少危险的发生。