王维的《终南山》，写的也是盛唐的终南山，写的是一个时代。其诗4韵8句40个字，句句写山，也句句写人，在变化中写山，写山的变化，以不全求全，以虚写实，表现的是人对世界关系的深刻把握。日本的唐诗学者川合康三在《终南山的变容——由盛唐到中唐》中认为，王维《终南山》“那种伟大与其说是忠实地写景，不如说是在由盛唐诗人的世界观所支撑的形而上的概念中创作出来的”；因此，“从这里我们能够读出盛唐诗人对世界的存在所具有的不可动摇的信赖”。川合康三还比较指出，韩愈《南山诗》“通篇显出人和世界的紧张关系”。《南山诗》102韵，204句，1020个字，让人如观《清明上河图》。其中51个“或”字句，14个叠句，喷薄而出，盘空排奡，而欲将南山描写殆尽，诚如郑振铎在《插图本中国文学史》所说，韩愈“差不多把一切有生无生之物，捕捉进来当作形容的工具的了”。韩愈的南山写得奇诡古奥，光怪陆离，折射的是中唐人与自然的关系，给人一种相生相克、相斥相依的艺术美感。王维、韩愈二诗的区别，亦盛唐与中唐之区别也。
王维擅“取境”
而杜甫擅“取象”
王维的《观猎》，是典型的盛唐的边塞诗，写的是盛世的边塞景象。王维的五律，是五律的极致，而其《观猎》是其五律中的极致，用沈德潜的话说就是“章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见”（《唐诗别裁》）。非常滑稽，此诗在唐人选本中为五律，而却让宋人截为五绝，宋人只选了前四句，题目也改为《戎浑》。《全唐诗》里也叫《戎浑》，作者却变了张祜。为什么会有这样的现象呢？很值得反思。《观猎》的前四句，正面直写，非常传神，然是常笔。后四句是奇笔，奇就奇在似与“观猎”无关而相关。一个“回看”妙不可言，神来之笔啊，黏合前后，诗意顿出。那“回看”带出了一个射雕典，以北齐名将斛律光暗比围猎的将军。原来将军就是射雕之人啊。前四句刻画将军的威猛神勇，后四句表现将军的意态从容，正侧互为关照，相得益彰，将军的形象愈发丰满而生动。正因为射雕将军的坐镇，边关才有这样的宁靖。“千里暮云平”，妙在景收，隐喻之意自出。这是盛唐啊，这是盛唐的边关啊！盛唐盛世天下升平，边关无事。将军哪里是在打猎？分明是在军演嘛，军演震慑，真个是耀武扬威啊。如果没了后四句，则大败诗意了。如果没了后四句，也显示不出王维的高明了。王夫之说：“右丞每于后四句入妙，前以平语养之。”他尤其欣赏王维诗的后半部分，认为这种造境乃“作者之极致也”。王夫之还强行拉杜甫来比，说杜甫擅于“取象”，而每于刻画处犹以逼写见真。王维擅于“取境”，且特别好“取境”，乃其蕴藉敦厚的诗观所决定了的。
