萧涤非则从内容与艺术形式两个方面指出这首诗的魅力:通过这首诗,我们不仅可以看出杜甫爱国的精神,天真的性格,充沛的热情,而且可以看出他那“炉火纯青”的工力。
浦氏没有对“快诗”的“快”和“其疾如飞”的涵义作具体的说明,其他学者的“一片真气流行”、“一气流注”、“仓促”,更是模糊之词。
我认为,杜甫这首快诗的“快”可以分出四个层面:一是连接词语转换之快,二是人物动作切换之快,三是空间转移之快,四是诗人心情之快。
词语转换:忽——初——却——即——便;
人物动作:传(闻)——涕泪……——看——卷——喜——放歌——纵酒——还乡——穿——向;
空间转移:剑外——蓟北——巴峡——巫峡——襄阳——洛阳。其中“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”两句诗,只以四个地名的顺序排列,便给人以行旅如飞的感觉,给读者的印象,比李白的“千里江陵一日还”还要快。“千里江陵一日还”,耳边传来的是凄厉的猿声,惊险之旅;而杜甫的“巴峡——巫峡——襄阳——洛阳”,是纵酒放歌、青春作伴,开心之旅。
诗人心情:涕泪满衣裳是喜极而泣,漫卷诗书喜欲狂是快乐的行为化,放歌纵酒是快乐的庆祝形式,青春、还乡是快乐的理由,“即从”、“便向”是快乐的计划。
这首诗写快乐,有一个过人之处:以诗人一瞥,带出妻子儿女(却看妻子愁何在)。这使得快乐具有客观性和普遍性,不是独乐,是众乐,是全家之乐。
有两句老话,一句叫“萝卜快了不洗泥”,一句叫“天下武功唯快不破”。对一般人来说,仓促之间,心情快乐的情况下,来不及推敲词语,很容易写出粗疏的作品;但对杜甫这样的诗界圣手来说,再快的动作,也能做到严丝合缝,滴水不漏。