“现代的幻想现实主义”已经不再是瓦赫坦戈夫时代的理想化产物，而是在近百年之中被各国艺术家传承和发展后的艺术成果。而最核心的东西，正如图米纳斯所说，是对生活悖论的认知与表达。如果缺少了对于世界、对于人的怜悯与感悟，那么一切创作都仅仅是没有灵魂的空壳，绝不可能达到这三部作品给予中国观众的震撼。
在和图米纳斯的交往中，我能够感受到他本身的魅力。相比其他国际大导演，他更善良和宽容，不会去憎恨什么，因此他的作品中没有更多的“批判”。诸如《假面舞会》中因误会与猜忌杀死妻子的阿尔别宁，在图米纳斯看来，他的行为虽然错误，但并非是本人天生十恶不赦，而是无法战胜自己的心魔，无法摆脱自己的性格弱点，对他最大的惩罚就是让他永远沉浸在悔恨之中，无需更多道德谴责。当然，善良与宽容并不代表图米纳斯会对世界的罪恶、政治的丑陋、社会的不公妥协，他甚至是一个认为“永远没有幸福”的悲观主义者，但是他可以用微笑去面对周围所发生的一切，并通过作品传递自己的世界观与价值观。
虽然是国际大导演，但图米纳斯却因为自己的身份而不被任何国家当作官方的戏剧领袖。身为俄罗斯瓦赫坦戈夫剧院的艺术总监，立陶宛人不认为他代表着立陶宛的当代戏剧；由于是立陶宛国籍，无论他取得什么样的成就，俄罗斯人也不会将他列为“俄罗斯的戏剧大师”。身为立陶宛与俄罗斯混血，他虽然精通两国语言与文化，却仿佛没有自己的家园。就像《马达加斯加》中寻找世外桃源的主人公一样，图米纳斯正因为要表达自己这种情感困惑才选择了创作这部作品，让编剧结合历史上的真人真事与自己的情感表达构架剧本，与其说观众被剧感动，不如说被创作者自身的情怀吸引。
