但是，在共和国时期，掌控罗马政治的是一个完整的阶级，而不是一个人或一个家族，因此个体贵族之间竞争激烈，这个趋势几乎影响了共和国时期所有的政治发展，共和国晚期尤其如此。因而，当时广场上的建筑也并不像帝国时期那样，是在奥古斯都一人的意愿下统一设计的，而是体现了更多的有机性和多样性，由不同贵族人士在不同时期内慢慢堆积和延伸，其中包括一些有纪念意义的雕塑和艺术作品也都讲述着不同家族的丰功伟绩，以不同声音召唤着所有罗马公民为共同体而尽力。因为没有系统管理，公民享有更多的活动空间和自由，可以通过不同的出入口进出，在广场内任意穿梭和驻留。在这个基础上，罗素还提出了见证意识（ideology of publicity）这个理论来支持她的观点。尽管有时一般公民不能像贵族那样直接主导政治，但他们依旧可以裁断上层之间的竞争，或者通过多方的监督和裁判来确定其合法性。而旧广场的开放性和透明性恰恰召唤着公民以民意来影响贵族的行为，见证和评判政客在公共空间的一言一行。从这一角度看，这一空间在召唤公民积极参与政治方面依然发挥着积极的作用。
与此同时，尽管这些建筑维护了下层和贵族的不平等关系，但召唤罗马公民的是众多贵族，而不是集权力于一身的元首。因此可以说，共和国的广场建筑所提供了多样化、个体化的声音，尽管他们都同属于上层阶级。而帝国时代却是围绕着一个人统治的声音，由上至下一以贯之。奥古斯都说，我选择把这些杰出人士雕刻在墙上，是想让罗马人不断督促我自己和我的继任者，这句话值得推敲。在此前的政治空间中，公民享有更广泛的参与空间，广场里的人物雕像是为了召唤公民自身来担负政治责任，以至不辜负前人的榜样，而不是只能被动的受到元首的督促或者祈祷最高统治者做得更好。
