此件版画约30厘米见方，经卷的中央印小佛像，四周环以古梵文经咒，共17行，组成圆环形。右边刊记残缺若干，大抵为“成都府成都县龙池坊××××近卞家×××××”等字。
“龙池坊”是成都古印刷业的代言符号，它象征着古老的匠心、高超的工艺和一群注定留不下姓名的传奇工匠。
古诗“鸳鸯绣出与人看，不把金针度与人”说的就是封建社会的匠人传艺不传术。张应作为有着50年工艺经验的老匠人，在解析《陀罗尼经咒》的雕版工艺时都连称“无解”。一个平面金字塔形制的图案，周围全是小佛像图案，加上文字都是古梵文，中间层层格格的线条密不透风，循环往复，行话里这叫排列特异，无法找到哪里开始发刀，哪里开始挑刀，当时的技艺之高超、技术难度之大与巧思之缜密，世所罕见。
张应坦率地说，这门技艺目前可能都不好定义，虽然属于“非遗”的范畴，但又在传承中出现了巨大的文化断裂和史料断层。他无法找到合适的可准确承袭的技艺方式，也无法找到完整史料记载的工艺步骤。它如同一个闯关游戏，让张应深陷其中，不可自拔。
为了传承“龙池坊”的雕版艺术，可能连张应自己都没想到，最后他能沉得住气，花30年时间和十万巨资进行研究、摸索，最终完成了这部雕版艺术集。
“这个过程很艰苦，要学习绘画理法、技法，研究各类画的艺术风格，还要熟读、牢记画谱，朝思暮想，如痴如醉，终有一些领悟。为求整套古版画的精美，删改版达到三次。我想以刀代笔，尽量还原原画精妙的艺术风采。”张应说。
摆在面前的这全套木刻雕版，每一块都用一个定制的盒子精装。为了防腐防潮，涂满冰片，气味弥散开来，有一种人间脱壳的质感。
我轻轻抽出一块雕版，双手捧起，发现它居然很沉。那上面用现代的锋利刻刀传递着遥远时代的视觉信息，它类似于一种穿越时间的肉眼镜头，在经历了漫长的经验校正后，它的语气和描述方式似又未曾更改。每个观者在这些细密而惟妙惟肖的人物、山水、花鸟面前都不可能无动于衷。
