民国年间北京的太极拳

杨露禅曾于旗营（善扑营）、王府和清宫大内教拳，一时从学者有王公宗室、贝子贝勒，因此传脉甚多，后世有所谓“府内派”者、李瑞东式（简称李式）等，近年又出现当年在溥伦贝子府上任管家的汪崇禄儿子汪永泉一支杨式拳。据说伦贝子府在王府井大甜水井胡同路北，汪管家因职务之便向杨健侯学得拳功，虽传人不多，也是一脉。而其所教拳的端王府，据有关学者考证即是“富国街”，当年的“祖家街”，现址为“中国儿童中心”——即北京市平安里西大街43号的中国儿童中心，旧址已荡然无存，仅有关端王府遗址的一块纪念碑。端王府遗址被八国联军烧毁了（参见于志钧《太极拳史》）。

除了杨家嫡系，露禅还有三个高徒：万春、凌山、全佑。史载三人虽为薪传，却各得筋、骨、皮一体之说。迄今为止，武林中未闻有万春、凌山之传人，迹近失传。而全佑一脉则成为今日之吴式拳。有意思的是，露禅公教三徒，却让三徒拜于儿子班侯门下。班侯生性暴烈，甚至将全佑打伤一腿致瘸，全佑也无怨言。今天习拳的人是不可想象的吧？

杨家太极拳有大、中、小架，快拳、慢拳之分。全佑（1834-1902）是满族正白旗人，原姓吴福氏，北京大兴人。全佑随班侯学了杨式小架，但他早就精通满人的“扑虎”，即今人所说的摔跤，因而糅入拳中。其实，吴式拳里还有宋家的东西，即前边提到的明代宋远桥第十七代孙宋书铭的技功。当年全佑的儿子吴鉴泉（1870-1942）（赐汉姓吴）与宋书铭较技败北，于是叩首拜师，又学到了“三世七”的功法。有鉴于此，吴鉴泉所传的吴式拳与师兄王茂斋（全佑首徒）所传的拳势也颇有异。时下有人要分吴式拳为“南北派”，笔者以为无大道理。当年王、吴师兄弟情同手足，一起切磋研艺，齐头并进。后来吴鉴泉于1928年南下，到南京、杭州、上海教拳，与师兄王茂斋同享盛誉于南北，才有了“南吴北王”之称——但这是以声望论，并不是按宗派上分的。