塞万提斯在小说开篇急着树立一个针对的打击对象，就提到堂吉诃德最称赏的作家是腓力西阿诺·德·西尔巴（Feliciano de Silva，1491-1554）。这个作家喜欢“绕着弯儿打比方”，什么“你以无理对待我的有理，这个所以然之理，使我有理也理亏气短；因此我埋怨你美，确是有理”的台词，和今天狗血言情剧的段子挺像的，却也是“魔侠”所有行动的依据。西尔巴好写些狗尾续貂的作品，包括一部《塞莱斯蒂娜》（La Celestina）的后篇（上引“有理无理”一段便参考此书而成）、四部《高卢的阿马狄斯》的续集，其中就有被查封藏书的神父称为文词“扭扭捏捏，令人作呕”的《希腊的阿马狄斯》（Amad s de Grecia），其中的“火剑骑士”被堂吉诃德视为胜过熙德的人物。
上世纪末，西方学者发现，第一部第二十四章卡迪纽的故事，就来自圣佩德罗（Diego de San Pedro，约1437-约1498）所写的《阿纳尔特与路森达的爱情故事》（Tractado de amores de Arnalte y Lucenda）这部“哀情小说”。圣佩德罗的感伤文学在英法意诸国比较吃香，谁知他也受到了本国后起大文豪的注意。不过我们要记得塞万提斯还是带着消遣的口吻来摹写这个故事的，陷入了“爱情牢房”（C rcel de amor，这是圣佩德罗的另一部小说，两书都有李德明先生的译本）的卡迪纽一说起心上人爱读骑士小说，剧情就转了，堂吉诃德插嘴后，两人为了小说里的情节扭打成了一团。堂吉诃德开始是这么说的：
我只愿您把《高卢的阿马狄斯》送给她的时候，把《希腊的堂罗亥尔》那部妙书也一起送去。
其中《希腊的堂罗亥尔》（Don Rogel de Grecia）就是西尔巴所写的某部阿马狄斯续集中的一个分册。
有一点需要说明，堂吉诃德虽然心性迷狂，他的学问却不差，第一部结尾，有位托雷都的教长与他辩论骑士小说内容是否可信，最后竟甘拜下风。从其言谈吐属来看，堂吉诃德至少还读过《熙德之歌》、《罗兰之歌》、《湖侠朗司罗》、《巨人莫冈德传》（Morgante）、《奥兰多的疯狂》、彼特拉克诗集等名著，但想必大多是西班牙文的译作或改写本，例如对博亚尔多《奥兰多的恋爱》的了解，就来自于一部西班牙语散文体的翻版，叫《骑士宝鉴》（Espejo de caballer as）。上面提到的桑内扎罗的《阿卡狄亚》在当时也被翻译成西班牙文了，为《堂吉诃德》中男女各色人物所熟悉，堂吉诃德临终前，神父想要哄他开心，还说自己写了首牧歌把《阿卡狄亚》都压倒了呢。
