北京曲剧,是唯一土生土长于北京的地方戏曲剧种。1952年,人民艺术家老舍先生创作的北京曲剧《柳树井》公演,同年在老舍先生提议下,“北京曲剧”正式定名,首都北京终于有了属于自己的地方戏。今年,一直以浓郁京味儿为剧种之根的北京曲剧迎来了命名七十周年。北京曲剧的七十年,是党和国家大力支持、亲切关怀的七十年;是剧种日渐成熟、特色鲜明的七十年;是为人民而歌、与时代同行的七十年;是北京曲剧人守正创新、薪火相传的七十年。
曲剧《方珍珠》剧照
本文图片均为资料图片
1、填补北京本土剧种空白
新中国成立初期,一群成熟的曲艺艺人们,不满足于自己的艺术创作,创造了一个新剧种——北京曲剧。它的出现填补了北京没有本土剧种的空白。它的产生,给中国戏曲舞台增添了一抹新的亮色,令观众耳目一新。
北京曲剧之所以能诞生,究其原因,首先得益于党和国家及各级政府对文化的重视。1952年,北京曲艺团从集体所有制剧团变为公私合营剧团。之后又正式成立了北京曲艺曲剧团,艺人们在旧社会“下九流”的社会地位得到改变。国家给艺人们发放工资、配备剧场、提供各种福利保障,同时帮助剧团招收学员,培养后备力量。艺人们的生活条件和工作环境得到了极大改善,焕发了工作的积极性和艺术的创造性。
其次,新中国成立初期的文化市场非常繁荣。那时,京、评、梆等艺术演出活跃,京剧的四大名旦、四小名旦都已产生。观众对于戏曲的参与热情影响着北京曲剧的创始人们,他们眼界开阔,看到了各种艺术门派的艺术家级别的表演。艺术家们精湛的技艺极大地影响着“不安分”的北京曲剧的创始人们,他们模拟、效仿,取其精华而用之,北京曲剧的创始人们站在巨人的肩膀上丰富和发展了北京曲剧。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。
从各式各样的吉他主题活动,到推动吉他走进居民生活,再到吉他年产量占全球吉他总产量的1/7,正安县十余年来大力发展吉他文化,不断擦亮吉他名片,以吉他赋能当地文化和旅游发展。