由一幅宋代的古画作而展开的一台舞蹈剧目,《只此青绿》将审美视野投向中国古代,从历史的横断面中去找寻创作灵感,将艺术理想寄寓于自我传统当中,这充分体现了当下创作者对中华优秀传统文化的认同欣赏和审美观照。努力挖掘传统,放大并彰显中华文化固有的美,让艺术的关怀透过艺术创作的过程滋润观者的心田,于此,《只此青绿》做得的确出色。
从专业的角度来衡量,《只此青绿》的成功显然并不只在于“复活”了某幅画作,也并非是在重建或复现某个朝代舞蹈种类的功夫上,她体现出的是具有纯粹性和极高审美价值的优良文化品质。从剧情的处理上看,该剧并不复杂,不过是对于一幅古画的理解及其挖掘,这种剧情走向及其方式或许更易于将观者的关注点投入剧目所要努力呈现的艺术意象的层面上来,能够顺利地激活观者的艺术感悟力和想象力,进而达到与创作者和表演者共情融通的交互效果,让舞台上所积攒和呈现出来的艺术效能和气力,汨汨地流淌在观者心间并最终产生舞台上下的共鸣。于此,《只此青绿》不动声色地完成了一次极为有效的审美传递。
这部作品的审美高度的确是实实在在的。随着在设计上堪称精良的舞台机关的不断演进,“画”中的宋代男女瞬间便把观众带入一个写意而空灵的环境中。雅致的装束,独具的扮相,一种升腾着勃勃朝气的人生诗境瞬间氤氲开来,画中意象呼之欲出,而创作者绝妙的艺术智慧也随之泼洒开去,于是,观众的感知从舞蹈起继而至音乐至舞美至灯光至视频至服装……每一舞台元素都在拼力争夺着观众的视听知觉,并合而产生出极有品位的艺术意象。那些高高矮矮、起伏不定的半圆片形装置,随着往复旋转的舞台空间,兜兜转转、升升降降、开开合合、起起落落形成各种视效,层层展开并不断蔓延,直至万种情致抒泻而发。《只此青绿》做到了舞台效力的巨大提升和飞扬,每一细节、每一衔接,都绝不马虎,也绝不轻易放过,因而从容地带给人以赏心娱目之悦。这种“悦”,最难得的是建立在放大和强化了中华独有的传统文化之美上的,拿捏有致,动静皆宜,可以见出主创们在参悟并努力表达中华传统文化这个大课题上收效颇丰。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。