好莱坞电影为何偏爱硬汉角色？
好莱坞日益担心自己不够男性，但又不知道男性应该是怎样的。它只知道一种强大的、超能的男性，不是身体强大就是智力强大。它从来没有想过一种与强悍、暴力无缘的男性。而强悍，作为男性唯一的标准，在历史中已经深入西方理性文化的骨髓。
“进步”有权利颠覆传统吗？
违背了我们通常的道德情感，对进步与成功的过度崇拜，也包括对“知识”和“理性”的过度崇拜，是西方启蒙运动留给后人的负资产。修复中国文化的基盘，当然需要再启蒙，但也必须注意到对启蒙运动的负遗产进行反思和过滤。
守规矩，温吞吞？——网络背景下的中国70后作家群
自1997年李敬泽、宗仁发和施战军关于70年代人的谈话距今已近20年。这也是网络文学生机勃发的20年。 日前，山东理工大学文学与新闻传播学院主办的70后作家创作与当代中国文学研讨会对此做了一番热烈的探讨。
八旬王蒙谈中国“坏”文化：文化不能简单划分好坏
谈到外来文化时，王蒙表示，古老的中国文化在走向现代化的进程中，一定会出现文化的焦虑和困惑，必然要吸收大量新的文化、新的见解，中国文化仍旧处于一个成长的过程。他非常认同来自日本的一句话“成长到死”，“成长过程不会停止，只要没有死。”
有关职场种族歧视，西方电影里表现的最直观
美国好莱坞大片最能体现职业天花板。主旋律大片一般都有“白人救世主”情结，也就是说，白人英雄好像救世主一样领导整个世界走出黑暗。而有色人种，例如黑人、亚裔、拉美人等只是作为白人英雄身边的助手、配角、仆人而存在。
学会幸福：积极心理对抗焦虑时代
上世纪90年代，美国精神病学界和心理学界曾经提出要用10年时间解决焦虑问题。事实上，现在流行的很多心理治疗方法和药物治疗方法都是那10年里发展出来的，而且实证研究也证明这些方法是有效的，但10年后，美国的心理学家们发现，美国人的焦虑不仅没有缓解，反而进一步加剧了。
生活在波普社会是一种怎样的体验？
波普社会，是一种最小公倍数的社会。每个公共人物、公共事件、公共城市一定顶着一个最简单的帽子、标签、符号和面具。比如看到马莲·梦露版画，立刻想到时尚；看到安迪·沃霍尔表情，立刻想到酷；看到史泰龙立刻想到动作片、肌肉和男人；看到纽约一定想到富裕……
从根本上说，一味提倡“颜值”是反自然的
“颜值”若被翻译成德文，马上就会产生一股铜臭味。对受过教育的人来说，这一被嫌弃的词就和“成功”这个词一样，上不了台面。不赞同也就罢了，但偏偏喜欢追根究底的德国人马上就会问：现在为什么又要讲颜值?这个词为什么在中国这么红，怎么才能评价颜值？等等等等。
现代社会存在代沟吗？
在维多利亚时代、前现代、或更早的家长制社会中，子女们以为父辈享有了一切，不仅拥有权力，而且拥有美色、金钱和道德榜样的地位，因而子女们“弑父”的反抗冲动是每个年轻人必经的成年礼。
鲁迅诞辰135周年：年轻人不研究鲁迅了吗？
刚刚过去的9月25日是鲁迅诞辰135周年纪念日，而10月19日，又将是鲁迅逝世80周年纪念日。中国社会科学院文学研究所鲁迅研究室研究员、中国鲁迅研究会副会长张梦阳，8月底刚刚出版了百万字的长篇小说《鲁迅全传·苦魂三部曲》。在接受北京青年报记者的采访时，他说在他2005年退休之后，社科院文学研究所鲁迅研究室竟然连一个专门研究鲁迅的人都没有了。
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