颜真卿有很多“完美”作品,如《多宝塔碑》的结构端正缜密;《麻姑仙坛记》,浑厚有力;《大唐中兴碑》不露筋骨却方正平稳;《颜勤礼碑》筋骨雄迈,法度严谨……除了这些完美的书法,颜真卿还有一幅特殊的草稿《祭侄文稿》。
杨柳青经典年画《十美图放风筝》描绘主仆共计12位佳丽在放风筝。画中最引人瞩目的,是姑娘们手中拿着的或是已经放起的那些各式各样的风筝
2022年8月外交部发言人提到,中尼双方将要再次构建跨喜马拉雅立体互联互通网络。王毅外长也提到,中方将在年内派专家赴尼泊尔做中尼铁路的前期调研工作。
中国古代是农业社会,历代统治者基本都倡导育龄男女适时婚配,推行鼓励人口生育的政策。《礼记》所谓“男有分,女有归”,即认为正常社会秩序中,男人各有职分从事工作,女子皆能嫁给丈夫组建家庭,只有如此,人们才能安居乐业,国家才会健康稳定的发展。这是古代文人理想社会的一个重要方面。因为丁壮劳力是一个国家运行发展的坚实基础,国家的税收赋役、从军打仗等,都需要一定数量的成年男丁全力承担。所以,婚姻家庭不只是个人和宗族的事情,也直接与国家富强息息相关。
两千多年前,文士宋玉因被革职,无法继续投入到复兴楚国的大业而痛心疾首,在他乡写下了《九辩》:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”从此,中国历史上多了一种名为“悲秋”的情结。
在9月28日国家文物局召开的“考古中国”重大成果发布会上,湖北郧阳学堂梁子遗址的新发现格外引人瞩目——这里发现了一具“郧县人”头骨化石。
蜀国丞相诸葛亮羽扇纶巾的形象已经深入人心,我国的国粹“京剧”老生诸葛亮的扮相,穿八卦衣手持羽扇都无可厚非,但胸前戴着一串清朝的朝珠,就让人匪夷所思了,这是为何呢?
1949年7月14日起,《人民日报》《光明日报》等纷纷刊载《征求国旗国徽图案及国歌辞谱启事》。曾联松从报上获知此消息时,他的身份正处于从现代经济通讯社秘书向上海市供销合作总社调研科副科长的转换中。