李渔反对奢靡，主张房舍要和人相称。他说：“吾愿显者之居，勿太高广。夫房舍与人，欲其相称。”房舍如果过高过大，就会和所住之人不相称，不相称就破坏了生活的审美。因此，应该以人的尺度为基础来建设房舍，考虑人在房中的空间感受，不过大也不过小，这样才能给人舒适的感觉。在家居环境中，窗栏是最能带来审美品位的。窗栏的审美，在于它把“我”和“物”进行区割制造出天然图画，从而引动人的情感，使生活充满情调和韵致。李渔说：“开窗莫妙于借景。”船上的窗能把外面的景借过来，创造出湖光山色、寺观浮屠、云烟竹树、樵人牧竖、醉翁游女的意象，构成一幅幅精彩的画面。李渔还论述了不同的开窗方式的审美意义。这些方式包括湖舫式、便面窗外推板装花式、便面窗花卉式、山水图窗式、尺幅窗图式、梅窗等等。它们的审美效果是：“譬如我坐窗内，人行窗外，无论见少年女子是一幅美人图，即见老妪、白叟扶杖而来，亦是名人画图中必不可无之物；见婴儿群戏是一幅百子图，即见牛羊并牧、鸡犬交哗，亦是词客文情内未尝偶缺之资。”窗户如此神奇，它创造了一幅又一幅美轮美奂的生活图景。家居环境中不可或缺的是园林。李渔亲自设计园林，在园林美学方面也卓有建树。但李渔的园林美学不是着眼于皇家园林的雄阔气势，也不是着眼于文人园林的清高风雅，而是以日常生活为中心、以适中相宜为原则，融入“行乐”主题进行设计。在《闲情偶寄》中李渔把园林内容放在《居室部》、《种植部》中，使园林发挥美化日常生活、为生活增添品味的作用，这就显示了李渔园林美学的基本特征和意图。
