另一方面,西西里原住民也受到希腊文化、布匿文化、罗马文化等外来文化的影响,如艾利米人的塞杰斯塔和希腊人的塞利努斯互为婚约城市,厄吕克斯早期的钱币宣传的多为希腊的传说,西坎人城市恩提拉的居民习惯于用希腊-坎佩尼亚语双语铭文记录自己的头衔。厄吕克斯和恩提拉实行迦太基的双“苏菲特”(最高行政长官)制。在西库尔人的城市中,恩纳的钱币上印有德墨忒尔肖像,奇里奥库斯居民和希腊平民也联合发动了反抗叙拉古寡头统治的起义。除此之外,希腊化时期传入西西里的小亚的库勒柏崇拜、埃及的伊西斯和塞拉皮斯崇拜,给西西里宗教带来了全新的来世观。基督教和犹太文化亦在罗马帝国早期开始在西西里传播,西西里后来也演变成为基督教文化圈的一部分。
总之,数千年来,西坎人、西库尔人、艾利米人等原住民,与希腊人、腓尼基人(包括迦太基人)、罗马人、奥斯其人、犹太人、哥特人、拜占庭人、阿拉伯人、诺曼人、日耳曼人、西班牙人、法兰西人等,都曾在西西里居住和活动。从历史来看,西西里在多数时间里并非单一的王国,而是一个文化区,形成了独特的文化模式。外来文明以及土著文明在西西里的存在、传播、交流,使得西西里文明成为古代世界多元文明共生、互动和融合的窗口和典型。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。