《大闹天宫》剧照(本版图片均为资料图片)
邓月影
优秀动画作品是世界的，常常也是民族的。20世纪50至80年代动画中国学派就信守这一原则，以鲜明的中国风格享誉世界。去年暑期，充满中国元素的《大圣归来》成为票房黑马，获得艺术与市场的双丰收。今年暑期来临，《大鱼海棠》的唯美中国风吸引了大批粉丝，成为瞩目之作。
中国动画民族性一直是影迷们的一种情怀，希望能再续中国动画过往的辉煌。然而，全球化背景下，动画民族性的表达越来越复杂，年初上映的动画《功夫熊猫3》具有典型中国风格；暑期的动画《丑小鸭历险记》《龙之谷—精灵王座》《神奇世界历险记3》却不具明显中国特色；究竟什么是动画民族性？当代中国动画该如何实现民族性？这些问题值得深思。
“民族性”是一个社会学概念，可对应于社会、历史、心理学等不同领域的术语，包括“国民性”、“民族认同”等多样含义。“民族性”原本模糊多义，“动画民族性”需结合艺术研究的不同语境，其界定就更加困难。动画民族性概念不仅在理论上遭遇困境，从实践来说，更要面对尖锐的现实问题：动画民族性是动画中反映的历史传统？是本土化的民族特征？或指各种民族符号、民族元素？直观来说，我们很容易同意这些观点，可是结合更多的作品，我们又难以肯定作答。传统与现代、本土化与全球化、元素与结构，从这三对元素中我们看到了动画民族性的多种可能。这三对元素构成了动画民族性内在的三对张力，沿袭静态的、单一因素的分析方法是难以描绘的，只有以动态的、多元的视角才能揭示出究竟什么是动画民族性。
