内地很多幼儿园色彩鲜艳，说好听叫活泼，说不好听叫做五味杂陈，五色令人麻木，所以道禾教育学校的桌子、椅子、榻榻米的目的是隐掉，不是突显。学习的主体是孩子，教室里你是要看到孩子的表情和眼神，还是要看到你涂的那些五颜六色？如果认为应该以学习者为中心，以教室为中心，那么如何尊重这个观念，就从你的桌子、椅子、柜子开始。
1996年，曾国俊带着六、七个老师去德国，看华德福教育。在德国的
学院
参观拜访两个星期，曾觉得华德福学校是目前为止他看过的最好的教育。但它不是中国人的教育。它整个的哲学思想，它的灵性科学，它的美学观念，它所使用的课程，所有的一切，全部是来自于德国，来自于奥地利，来自于欧洲。
华德福的书的颜色全部混在一起，颜色全部融合在一起，有一种浪漫的混搭，像彩虹，所有东西都像彩虹。这个颜色的处理跟华德福相信孩子在7岁之前总是梦幻有关，华德福教育认为越保留孩子的幻想越有利于未来的创造。中国的色彩当中，也有可能见到类似这样的东西，中国的水墨画，就有丹青，有朱红，有各种矿物质原料做出来的颜色。
华德福教育对三个阶段的发展，有一个非常清晰的诠释，它每一个课程的安排都呼应着它的身心灵，而不是独立存在。为什么7岁我要给他这个，8岁我给他这个，10岁我给他这个，14岁我给他这个。对于人的发展，目前说得最清楚的，就是蒙台梭利和华德福。经过百年的论证，他们被证明是对的。
曾国俊更有兴趣的是如何把儒、释、道哲学变成中国的教育哲学，如何把琴棋书画变成中国的教育美学，如何把中国的太极、养生、武术、射箭变成中国教育的体智能，如何把中国的养生学变成中国孩子的营养学。
