曾国俊去浙江楠溪江,那些村子六七百年了,里面还有人住着,炊烟袅袅。他花了2周时间走访楠溪江,他觉得属于中国人的教育,它是像现代书院式的耕读村落的模式,村子里面所有的孩子认识所有的大人,所有的大人认识所有的孩子。他想办一个现代书院式的人文生态村落。
回到台湾之后,他开始找地,9年前,曾国俊在台湾的苗栗县三义乡取得180多亩地,然后找到台湾最接地气的建筑团队规划,花了4年多时间。这个村里有幼儿园,小学,初中,高中,有书院,有木工,土工,纤维,染织,造纸,制墨,制茶,有戏台,茶园,菜园,水稻田,错落在林间,这个村里林间有2700多棵大树,学校地面落差海拔差距5%。绕校园一圈2.2公里。
道禾教育学校的孩子毕业是在玉山,台湾的玉山3900公尺,小学生毕业就在3900多公尺上领毕业
证书
。他一年只走一座山,两年两座,三年三座。春夏秋冬,24个节气,他拜访这座山24次。第二年又去拜访另外一座山,第三年又另外一座。
自成一家,大自然老师带领孩子按节气生活
大自然这位老师告诉孩子,这是什么花,这是什么样子,讲了一季之后,没有可讲的,老师也不知道说什么,孩子问得也差不多,大家都语塞了,没有话说,大自然这位老师会开始教,因为你闭嘴,当你闭嘴在山上走的时候,你会开启你的耳朵,你会真正开启你的眼睛,你会打开你的心。你从来没有这样看过,也没有这样听过大自然。
仁者乐山,智者乐水,华人的山水学的概念跟西方的山水学概念不一样,西方是征服,华人是千山鸟飞绝,万径人踪灭,华人在山上的概念跟西方山上的概念不一样,孩子在一年一座山的过程中,感受到一年四季,12个月份,24个节气,春夏秋冬,鸟兽虫鱼皆不相同。