一方水土养一方人。从严子陵与“三老碑”在客星山上“不期而遇”来判断，无论是严子陵坚辞不就高位，还是“三老碑”中体现出来的人伦理想，交相辉映，共同显出余姚人世代相承的道德秉性：视道德追求为人生至要，可以放弃功名利禄，但绝不放弃在人格和气节上的独立。
余姚虞氏家族的千年辉煌
在宁波，坊间流传一句话：“一部宁波史，半部余姚志；一部余姚志，半部虞氏史。”可见，虞氏家族的文化，对于解读传统余姚的人文个性十分重要。
让余姚虞氏家族载入史册的第一人是三国时期东吴的骑都尉虞翻。虞翻，字仲翔，初为东汉政权的会稽功曹，后来受孙策知遇，出任富春令。孙策生前厚待虞翻，视为挚友。孙策被刺身亡，各县官员拟去奔丧，但虞翻认为集中奔丧会让贼匪和变民有可乘之机，便决意留守富春服丧，其他官员纷纷效仿，从而维持了江东各县的安定。孙权继位后，任虞翻为骑都尉。虞翻为人不同流俗，为人所忌，而且他还多次犯颜谏争，以致触犯孙权，先后被贬谪到丹杨泾县和交州等地。
除了治军理政有远略，虞翻还在易学、医道和讲学方面颇有建树。据说孔融看了他的《易注》后才知东南文化的卓越成就，有书信为证：“闻延陵之理乐，睹吾子之治易，乃知东南之美者。”会稽东部都尉张纮用“美宝为质，雕摩益光，不足以损”来赞誉虞翻。“地远虞翻老，秋深宋玉悲”，即使在五百年之后，大诗人李白仍对其念念不忘。
后人对虞翻的评价，多为性情纯朴且耿直不阿，才学渊博且勤于思考，这些良好的品德也被他的后人继承下来，化为世代相传的美好家风。
虞翻有十一个儿子，其中有五人较出类拔萃，分别是交州刺史虞汜、宜都太守虞忠、越骑校尉虞耸、廷尉尚书虞昺、济阴太守虞爵。其中虞耸还当过河间太守，是位著名的天文学家，提出“穹天说”，著《穹天录》。其族孙虞喜受其影响研究天文，著《安天论》，成为世界发现“岁差”第一人。虞喜的弟弟虞预，字叔宁，喜好经史，撰有《晋书》五十六卷、《会稽典录》二十四卷。
