文汇报:然而,不可否认的是,对于《人生》这样一部经典作品进行续写,无论是故事的走向还是人物的结局,都存在着很大的风险,比如是否和原著贴合,是否满足观众的心理预期等。在两位看来,续写面临的最大的难点是什么?或者说,续写想要取得成功,最关键的因素是什么?
竹子:剧本对于《人生》的续写需要遵循一个原则,就是必须依照原著构建的人物关系,同时后半部分的情节线和高加林的人物走向、人生态度,与原著为其赋予的精神底色必须一脉相承。这个精神底色就是对困难绝不屈服,对改变命运怀着强烈的渴望。
事实上,高加林的身上是有路遥本人的影子的。路遥出身于陕北一个非常贫穷的山沟里,后来被过继到伯父家,就是一个家徒四壁的空窑洞。他曾经在《在困难的日子里》《惊心动魄的一幕》等小说里把人的饥饿感书写到了极致,那是有他的亲身感受在里面的。到了《人生》所书写的阶段,面对的则是精神上的饥饿、苦闷和挣扎,“走出去”是他心底的强烈渴望。所以我们看到高加林虽然渴望爱情,但是对他来说,理想是比爱情更重要的东西。这也是导致他爱情悲剧的一个重要原因。而他回到高家村之后内心所遭受的煎熬,更多的不是因为失去了爱情,而是因为理想受挫。
这也是为什么在剧本阶段,一开始有人提出要让高加林和巧珍再续前缘,我表示反对。因为这不符合路遥写《人生》的初衷。人生不可预测,同时人生也无法回头。路遥在这部小说里很好地诠释了柳青的那句名言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”对于高加林来说,那些紧要处就是每一次面临理想和现实——包括爱情——之间的矛盾时他所做出的选择。一旦让他在后半部分继续和巧珍发生情感关系上的纠葛,也就失去了选择的况味。
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
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近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。