在万寿山的南坡东麓,有一组四合院形式的建筑,背依苍山、门临荷塘,院内正殿悬有乾隆所题匾额“无尽意轩”。清漪园时期,乾隆皇帝常在这里观景、赏画。
无尽意轩建在紧靠山坡的台基上,院门是一个漂亮的垂花门,沿着院门两侧的垂带踏垛而上,就会来到无尽意轩门口。门前有一对方形门礅,也称箱形门墩,应是乾隆时期的。相对于抱鼓形门礅,方形门礅的结构要简单些,大致包括趴狮、幞头和须弥座三部分。
门礅有些斑驳风化,局部的包浆光泽圆润。门礅上部是一只高浮雕呈趴伏状的小狮子,眼睛睁圆,兔耳硕大,阔嘴张开,牙齿成排,舌尖上舔,胡须侧垂,头部毛发浓密并卷成6个圆团。尾巴分成三绺,中间一绺上甩至背,四肢匍匐向前,胸腹紧紧贴在门礅幞头之上,没有透雕。这对门礅的两只趴狮,彼此似心有灵犀,都微微侧头斜视对方。趴狮虽然像宠物狗,但仍是守门的镇兽,既有装饰作用,又体现主人的身份地位,还有驱邪避灾的职责。可惜的是两只趴狮鼻子部位都有些残损。
门礅中部是幞头,即长方形门礅中间箱体部分。方箱形幞头,共分上、下、前、后、内、外六个面。幞头上面承托着趴狮,幞头下面与须弥座相连,幞头后面与门框有三指宽的缝隙,素白无雕饰。幞头余下的内、外、前三个面,分别雕有吉祥纹饰和图案。
每面图案四周刻有一圈锦纹,或叫富贵边纹,也有老师称T字交泰纹,是由一正一反阴刻的T字反复循环使用的边框纹饰,寓意连绵不尽、吉利深长,富贵不断头,也有天地调和交融,阴阳和谐共生之意。
幞头前面也就是门礅的南面、正面,略窄于左、右或称内、外两个侧面,雕有吉祥图案“鹿鹤同春”。图案的边侧,山石间长出一株粗壮的古树,树枝上开满五瓣梅花;古树下是一只回头张望的小鹿,嘴里似叼着灵芝仙草,鹿身上点缀着朵朵五瓣花,与古树上的梅花如出一辙,显然是一只梅花鹿;鹿的上部,雕有一只展翅欲飞或收翅欲落的仙鹤,鹤的长喙似在啄食着梅树上的花瓣,回头的小鹿似在警觉地注视着仙鹤。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。