吴耀宗眼光敏锐,个性却是宽容豁达。2015年他在香港出版的诗集《逐想象而居》,便找来比他年轻的陈子谦作序。他对年轻一代的钟爱不仅于此。“晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。”吴耀宗也是至慎,其至慎却用在披沙拣金,每遇诗歌可观者,必定不遗余力地推广。他更着手编撰一本香港的80后诗选,希望在2017年初能出版。现时虽然80后选集,他认为这推广好诗并非是证明自己的审美,更是因为好诗理应得到关注。在他穿针穿线下,他便曾把西草、米米等年轻诗人引介到台北,与齐东诗社和台湾诗人颜艾琳、孟樊同办诗会。但吴耀宗并无厚此薄彼,他亦在城大办了一系列的“香港作家讲座系列”。编《香港80后诗选》,办“香港作家讲座系列”,为的是什么?吴耀宗自言:“为的是——‘深刻’。‘深刻’不止是一个形容词,更是两个动词,它指的是‘深(进去)’,和‘刻(出来)’,就像雕刻,要深进去才能刻出来。在我人生的香港岁月里,在低调浑沌的前六年后,我回到文学里找到可以‘深刻’的事与物,人与时刻。当然,也可以换个角度说,‘深刻’用了六年的时间才来到我面前,让我把握住,它引领我进入另一境界和视野,不管是进行文学创作,还是从事文学活动。”
善刀而藏,胸中丘壑
论深刻、论推广之用力用心,在诗选和讲座之外,不得不提吴耀宗发起的“香港十八区巡回诗会”。顾名思义,便是要走遍香港十八区举行读诗会。香港的诗社或曰文学团体其实不少,较早期的呼吸诗社、零点诗社,再到较近期的关于诗社、烦恼诗社,在所多有。但不是同侪式读诗,便是聚在一起搞刊物,成员之间的审美取向多较相近。但十八区完全不同,不是定期聚会,也不是聚众编诗刊,而是开宗明义要透过读诗会把诗推广到社区。而且更有趣的是众人诗风各异,光是喜欢写基层草根的周汉辉就和意象跳跃浪漫的梁匡哲,南辕北辙。成员有些是《字花》编辑,有些是《声韵诗刊》编辑,有些是“书写力量”成员,老师学生教授甚至闲人如我,70后80后90后,皆有。三山五岳,读诗共事,本身就是一次又一次审美和个性的激浊扬清。
发源盛行于西方的琉璃对于一向以陶瓷为主的中国来说,还是一个神秘小众的技艺,大家对于这门技艺的认识微乎其微,而适合中国市场的琉璃技艺更是很少有迹可循,这也造就了其在市场上的步履维艰。
说起村上春树,很多人会想到“诺贝尔文学奖常年陪跑者”这一标签。尽管读者一次次为他遗憾,但村上本人却看的很淡。村上春树说:“对于我而言,最重要的是读者,诺贝尔文学奖那东西政治味道太浓,并不合我意。”