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直接讲述、报道和控诉暴力，是鲁迅杂文自觉承担的一项重要使命。围绕1926年“三一八惨案”、1927年4月15日广州事变和1931年2月7日左联五烈士被杀所展开的书写，可算是鲁迅暴力控诉的三次高潮。
对待暴力，鲁迅在宜于直剖明示的杂文中就直剖明示，在宜于含蓄暗示的小说和散文诗中就用含蓄暗示的方法从容写出，不像许多作家，在杂文或别的文章中吞吐曲折甚至完全不见暴力的踪影，在本该以含蓄暗示之法收到触及灵魂深处的更大效果的小说中反倒竞赛似地大加渲染，而有些学者竟以为这就是勇敢，就是艺术，其实大谬不然也。
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我们在认识朱安之前，不可能深入、全面地理解鲁迅。朱安，这位身材瘦小、相貌平凡、不识字、裹着小脚的旧式女子，和老子、尼采、拜伦、夏目漱石、果戈理等中外文化名人一样，深刻地影响着鲁迅的世界观、人生观、文学创作，而且这种影响更为直接。
对日本人来说，鲁迅并不只是个一百多年前在日本读过八年书的又回国去了的中国留学生。“鲁迅”已经成为日本“国语”传统中的一部分。《故乡》一篇被收入日本初中三年级国语课本；中国人熟读的《阿Q正传》、《藤野先生》，在日本也无人不知；太宰治的《惜别》，写在仙台医专留学时期的鲁迅；还有就是井上厦笔下的这个，爱吃甜食、把牙齿吃坏、和日本医生撒娇耍赖的鲁迅。
《一幅红军地图的故事》连环画，采用碳笔画的艺术表现手法，画面效果黑白反差强烈，主题寓意鲜明，人物形象立体感强，特别是画中鲁迅形象，刻画得细致如微，堪称画龙点睛之笔。此外，这本连环画的品相上好，除装订处有点锈渍外，其余完好如初，当是连环画收藏的上品之作。
《铸剑》是波兰著名导演、华沙多样剧团的创建者格热戈日·亚日那与中国演员的首次合作。剧本改编自鲁迅的同名小说，但亚日那并非基于鲁迅文本直接编排，而属于根据神话传说本身进行再次创作。整部作品分为五幕：身、仇、侠、变，以及最后终曲：永恒轮回。
尽管黄兴从外表上完全看不出有任何革命倾向，但其领导能力在那时已开始崭露。1903年，沙俄侵略军违约不从东北撤退，激起国民拒俄运动，尤其在留日学生中最为激烈。黄兴在宏文学院领导湘籍留学生组织“土曜会”，鼓励挺身杀敌，打破现状，成为湘籍留学生的核心人物。
1925年，鲁迅在北大与女师大做兼职教师，他收到了一封女大学生的来信，写信人叫许广平。她给鲁迅先生写信，是为了探讨革除学校制度流弊以及国家教育的未来。当然，除此之外，为让鲁迅知道自己是谁，她特意用了“坐在头一排”、“小女学生”等字眼。
