所以,有关这次“营销骗局”的公众讨论,往往成为一种市场规律的“同义反复”:观众斥责没有看到他们想要看到的电影,业界指责营销方为了商业利益对营销对象的刻意错位,然后再按照基于大量的市场调研的市场逻辑指出“精准营销”的重要性,批判此次营销对市场、对观众信心、对未来的电影营销产生的“伤害”,继续编织“观众无辜”的社会神话。
谴责《地球最后的夜晚》营销的“灾难”已经成为一种“确论”,各方重复、强调这一确论的根本理由,其实是某种权力的话语彰显:被无数利益集团、观众和业界共同建构的市场逻辑遭遇到了一次强力的冒犯,因此“重建市场的未来和信心”,对其反击、批判和自我保护则变的理所当然。
然而,在这里有两个问题似乎是有些被忽视的。其一,《地球最后的夜晚》借助此次营销,国内票房即收回投资成本,这一“天方夜谭”式的不可能被完成的任务,实际上被市场完成了;其二,无数业界之外的观众、普通的电影爱好者,不自觉地因为此次事件,将自己放在与市场逻辑、商业逻辑合流的位置之上,主体与他者之间的矛盾、边界和冲突似乎被无视了,而商业市场逻辑,似乎成为了公共讨论场域里的唯一正确。
作者电影的私人性与互文性
《地球最后的夜晚》所带来的公共讨论风波中,最荒诞的自然是对电影本身的讨论退居二线。这是一部被观众普遍认为“看不懂”的作品,而同时,对这部电影的艺术价值较为专注的评论,也被淹没在声势更大的“拒绝理解”的浪潮中而变得消沉。有关这部电影究竟是不是好作品的讨论突然失去了现实意义,观众与创作者的核心冲突,来到了一个基本的文学理论问题上,即:如果创作者没有主动为观众的理解服务,那么观众是否有理由拒绝对作品进行理解?
原标题:“二次元”凶猛来袭 治理应与引导并举前不久,某杂志报道,在网络空间里,有一股颓废气息颇为流行,而一些年轻人在现实生活中想的、说的、做的也颇受这股气息的影响。
2018年,是性别新闻前所未有大爆发的一年。 年初,席卷文化界、公益界和商界的反性侵运动第一次将性侵和性骚扰事件曝露在阳光下。人们开始意识到这种行为的高发与危害,反性侵运动在中国也间接推动了司法进步